{"id":8574,"date":"2023-06-05T17:42:10","date_gmt":"2023-06-05T20:42:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/?p=8574"},"modified":"2023-11-22T15:51:26","modified_gmt":"2023-11-22T18:51:26","slug":"tango-sustancias-y-un-libro-de-marcos-aramburu-que-cuentan-los-que-gustan-fajarse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/tango-sustancias-y-un-libro-de-marcos-aramburu-que-cuentan-los-que-gustan-fajarse\/","title":{"rendered":"Tango, sustancias y un libro de Marcos Aramburu: \u00bfqu\u00e9 cuentan los que gustan \u201cfajarse\u201d?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#x2712; <em>Por Jos\u00e9 Arenas<\/em><br>&#x1f1fa;&#x1f1fe; <em>Desde Uruguay<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">Desde que en 1928 <strong>Carlos de la P\u00faa<\/strong> escribi\u00f3 el poema \u201cPackard\u201d que aparece en <em>La crencha engrasada<\/em> y donde cuenta que <em>\u201cun d\u00eda la droga la hizo suya \/ y en vez de cargar nafta ech\u00f3 morfina \/ y cerrando el escape por la bulla \/ se fajaba de bute en cada esquina\u2026\u201d, <\/em>no han faltado en <strong>la literatura del tango<\/strong> ni en la que ronda al g\u00e9nero -ni atr\u00e1s ni adelante en el tiempo- <strong>alusiones, cr\u00f3nicas y formas po\u00e9ticas en las que aparezcan diferentes sustancias<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se ha citado el ejemplo del poema de De la P\u00faa por la enorme popularidad que tuvo en la voz de <strong>Edmundo Rivero <\/strong>pero el <em>coc\u00f3<\/em> que menciona Manuel Romero en \u201cTiempos viejos\u201d (1926), el <em>priss\u00e9<\/em> del que habla <strong>Enrique Cad\u00edcamo<\/strong> en \u201cChe, papusa o\u00ed\u201d (1927) o \u201ccon vidrio, alg\u00fan pelpa\u201d en los versos que escribi\u00f3 Horacio Ferrer en \u201cLos pistoleros rom\u00e1nticos\u201d (1975), son algunos de tantos ejemplos de sustancias psicoactivas en el g\u00e9nero. Incluso se ha hablado de drogas en caballos para hacer m\u00e1s eficaz su rendimiento a la hora de las carreras. En el tango burrero \u201cTirate un lance\u201d (1972), H\u00e9ctor Marc\u00f3 dice <em>\u201cla vara el\u00e9ctrica y la jeringa \/ son las virtudes de su entrenier\u201d<\/em>. All\u00ed el entrenador utiliza lo que en lunfardo se llama \u201cel armamento\u201d, que son jeringas hipod\u00e9rmicas usadas para darles un empuj\u00f3n a las fijas en el mundo de las carreras.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"565\" src=\"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-content\/uploads\/Troilo-DArienzo-Razzano.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8577\" srcset=\"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-content\/uploads\/Troilo-DArienzo-Razzano.jpg 800w, https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-content\/uploads\/Troilo-DArienzo-Razzano-300x212.jpg 300w, https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-content\/uploads\/Troilo-DArienzo-Razzano-768x542.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><sup><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-cyan-bluish-gray-color\">D&#8217;Arienzo, Troilo y Razzano.<\/mark><\/em><\/sup><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En un preludio a \u201cLa toalla mojada\u201d, una milonga que tambi\u00e9n estaba en el repertorio de Edmundo Rivero, dice el cantor: \u201cPara las personas que no est\u00e1n iniciadas en este lenguaje, voy a explicar algunas cosas porque si no, no van a entender (\u2026) los papelitos son unos papelitos que contienen un polvito muy promocionado \u00faltimamente\u201d y agrega ir\u00f3nico \u201cque se venden en todo el mundo menos en nuestro pa\u00eds\u201d. Luego, en las letras de tango nuevo el tiempo modernizar\u00e1 cada forma de presentar las sustancias y cada situaci\u00f3n para contar una historia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#x1f3a7; <strong><mark style=\"background-color:#fcb900\" class=\"has-inline-color\">Recuerdos del Marab\u00fa de la mano de Edmundo Rivero<\/mark><\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"584\" height=\"329\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/7GNOr2ZOie4\" title=\"EDMUNDO RIVERO - RECUERDOS DEL MARAB\u00da - ATC - 1982 - EN VIVO\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen><\/iframe>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cLa diabla\u201d (2000), de <strong>Mar\u00eda Jos\u00e9 Demare<\/strong>, es una travesti que \u201cen la mesada pein\u00f3 la \u00faltima l\u00ednea \/ de un papel que ten\u00eda en el bolsillo\u201d, \u201cEl yuta Lorenzo\u201d (2004), de <strong>Juan Vattuone<\/strong>, es un \u201crati corrupto\u201d que \u201ctomaba una l\u00ednea detr\u00e1s de la otra\u201d. Tambi\u00e9n habla Vattuone de \u201cUn chab\u00f3n jailaife\u201d al que <em>\u201cun domingo a la cheno lo encanaron \/ por algunos chocolates y arbolitos\u201d<\/em>. \u201cEl \u00faltimo cantor\u201d (2015) de <strong>Alejandro Szwarcman<\/strong> \u201cse dio un escopetazo en el sif\u00f3n\u201d a la vez que en sus \u201cFantasmas en la madrugada\u201d (2014) la ciudad huele a \u201chumedad, marihuana y alcohol\u201d. Finalmente, para no perdernos en los ejemplos, en \u201cLa otra Buenos Aires\u201d (2013) de <strong>Mat\u00edas Mauricio<\/strong> rondan \u201clos transas que buscan comida\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color wp-block-paragraph\" style=\"color:#ff0606;font-size:26px\"><strong>\u00abQu\u00e9 va a buscar cada persona a una droga\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Marcos Aramburu <\/strong>no es letrista de tangos. Tampoco es un ex\u00e9geta experto en la m\u00fasica orillera de Buenos Aires. Es locutor, guionista, productor y periodista. Fue productor general del podcast del Archivo de la Memoria Trans, trabaja junto a Elizabeth Vernaci desde hace a\u00f1os en su programa <em>La negra Pop<\/em>, tambi\u00e9n conduce <em>Ayudame Loco<\/em> en Radio Nacional, de lunes a viernes, y es co-conductor de <em>Tres estrellas<\/em> junto a Pedro Rosenblat e Ivana Szerman en el streaming de <em>Gelatina<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adem\u00e1s de todo eso, <strong>Aramburu es un gran conocedor, estudioso y divulgador en materia de sustancias y sus coyunturas. Es militante del antipunitivismo sobre el uso individual de drogas y promotor de pol\u00edticas de reducci\u00f3n de da\u00f1os. <\/strong>Ha participado en algunas campa\u00f1as al respecto y tuvo una columna en el programa <em>Gelatina<\/em> donde contaba riesgos, usos, devenires y or\u00edgenes de diversas drogas o sustancias psicotr\u00f3picas. Precisamente, <strong>en uno de sus episodios habl\u00f3 de \u201cla droga\u201d y el tango<\/strong>, mencionando la historia del alcaloide en el g\u00e9nero y su ambiente, m\u00e1s que nada en los albores de los paisajes orilleros y su m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cada vez que habla se lo oye nutrido de una responsabilidad intelectual que lo hace referirse con seguridad a cada una de los aspectos que toca. <strong>Adem\u00e1s de su trabajo como divulgador, Marcos es usuario de varias de las drogas<\/strong> sobre las que ha hablado, as\u00ed que, adem\u00e1s de manejar un panorama te\u00f3rico, conoce en estos asuntos lo que Jos\u00e9 Pablo Feinmann llamar\u00eda \u201cel barro de la historia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hace algunas semanas apareci\u00f3 su primer libro <strong>Las ceremonias: cr\u00f3nicas de personas que usan drogas<\/strong>, a trav\u00e9s de la editorial \u201cEl gato y la caja\u201d, que ya espera su primera reimpresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-content\/uploads\/Las-ceremonias-edited-1-e1685566897884.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-8585\" width=\"507\" height=\"611\" srcset=\"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-content\/uploads\/Las-ceremonias-edited-1-e1685566897884.png 713w, https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-content\/uploads\/Las-ceremonias-edited-1-e1685566897884-249x300.png 249w\" sizes=\"auto, (max-width: 507px) 100vw, 507px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em><sup><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-cyan-bluish-gray-color\">Las ceremonias (El Gato y La Caja).<\/mark><\/sup><\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">All\u00ed, con una prosa clara y una forma generosa para cederles la palabra a los protagonistas de sus textos \u2013cosa rara en el panorama actual de la cr\u00f3nica- Marcos Aramburu toma cuatro relatos con diferentes protagonistas para <strong>hablar de historias de consumo lejos del juicio<\/strong>, lejos de la l\u00e1stima, despojado de toda fiesta de la rotura y con diversas citas a estudios y trabajos cient\u00edficos. Al modo de <em>El se\u00f1or de los venenos <\/em>de Enrique Symms pero d\u00e1ndole la palabra a otros, el libro recompone la relaci\u00f3n de diferentes personas con sustancias de diferentes or\u00edgenes; algunas sint\u00e9ticas, otras naturales, algunas de origen m\u00edstico, otras de \u00e9pocas de lo banal, todo ello sin hacer m\u00e1s apreciaciones que las que brinden los diferentes actores de cada texto y lo que pueda citar a modo de teor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De todas maneras, hay un \u201cMarcos cronista\/relator\u201d que aparece de forma discreta desde el inicio del libro y se va integrando a cada relato pero sin caer en el ego persistente de las comparaciones. Solamente ser\u00e1 \u00e9l uno de los protagonistas en la cr\u00f3nica final, que tiene que ver con la muerte temprana de su madre y su acercamiento -una m\u00e9dica tradicional- a tratamientos que involucraran marihuana y ayahuasca, a la luz de su propio viaje en b\u00fasqueda de esos recuerdos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Montevideo la noche ya se comi\u00f3 los \u00faltimos restos de una tardecita rojiza y Marcos aparece desde Buenos Aires, a\u00fan disfrutando de los \u00faltimos coletazos de un clima de oto\u00f1o piadoso. Est\u00e1 sentado bajo el cielo reci\u00e9n anochecido, azulado y claro, tiene una campera de jean para cuidarse de las traiciones que pueda el crep\u00fasculo porte\u00f1o. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hablamos de su libro.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"instagram-media\" data-instgrm-captioned data-instgrm-permalink=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/CrLp24XuMlD\/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading\" data-instgrm-version=\"14\" style=\" background:#FFF; border:0; border-radius:3px; box-shadow:0 0 1px 0 rgba(0,0,0,0.5),0 1px 10px 0 rgba(0,0,0,0.15); margin: 1px; max-width:540px; min-width:326px; padding:0; width:99.375%; width:-webkit-calc(100% - 2px); width:calc(100% - 2px);\"><div style=\"padding:16px;\"> <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/CrLp24XuMlD\/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading\" style=\" background:#FFFFFF; line-height:0; padding:0 0; text-align:center; text-decoration:none; width:100%;\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> <div style=\" display: flex; flex-direction: row; align-items: center;\"> <div style=\"background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 40px; margin-right: 14px; width: 40px;\"><\/div> <div style=\"display: flex; flex-direction: column; flex-grow: 1; justify-content: center;\"> <div style=\" background-color: #F4F4F4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; margin-bottom: 6px; width: 100px;\"><\/div> <div style=\" background-color: #F4F4F4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; width: 60px;\"><\/div><\/div><\/div><div style=\"padding: 19% 0;\"><\/div> <div style=\"display:block; height:50px; margin:0 auto 12px; width:50px;\"><svg width=\"50px\" height=\"50px\" viewBox=\"0 0 60 60\" version=\"1.1\" xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" xmlns:xlink=\"https:\/\/www.w3.org\/1999\/xlink\"><g stroke=\"none\" stroke-width=\"1\" fill=\"none\" fill-rule=\"evenodd\"><g transform=\"translate(-511.000000, -20.000000)\" fill=\"#000000\"><g><path d=\"M556.869,30.41 C554.814,30.41 553.148,32.076 553.148,34.131 C553.148,36.186 554.814,37.852 556.869,37.852 C558.924,37.852 560.59,36.186 560.59,34.131 C560.59,32.076 558.924,30.41 556.869,30.41 M541,60.657 C535.114,60.657 530.342,55.887 530.342,50 C530.342,44.114 535.114,39.342 541,39.342 C546.887,39.342 551.658,44.114 551.658,50 C551.658,55.887 546.887,60.657 541,60.657 M541,33.886 C532.1,33.886 524.886,41.1 524.886,50 C524.886,58.899 532.1,66.113 541,66.113 C549.9,66.113 557.115,58.899 557.115,50 C557.115,41.1 549.9,33.886 541,33.886 M565.378,62.101 C565.244,65.022 564.756,66.606 564.346,67.663 C563.803,69.06 563.154,70.057 562.106,71.106 C561.058,72.155 560.06,72.803 558.662,73.347 C557.607,73.757 556.021,74.244 553.102,74.378 C549.944,74.521 548.997,74.552 541,74.552 C533.003,74.552 532.056,74.521 528.898,74.378 C525.979,74.244 524.393,73.757 523.338,73.347 C521.94,72.803 520.942,72.155 519.894,71.106 C518.846,70.057 518.197,69.06 517.654,67.663 C517.244,66.606 516.755,65.022 516.623,62.101 C516.479,58.943 516.448,57.996 516.448,50 C516.448,42.003 516.479,41.056 516.623,37.899 C516.755,34.978 517.244,33.391 517.654,32.338 C518.197,30.938 518.846,29.942 519.894,28.894 C520.942,27.846 521.94,27.196 523.338,26.654 C524.393,26.244 525.979,25.756 528.898,25.623 C532.057,25.479 533.004,25.448 541,25.448 C548.997,25.448 549.943,25.479 553.102,25.623 C556.021,25.756 557.607,26.244 558.662,26.654 C560.06,27.196 561.058,27.846 562.106,28.894 C563.154,29.942 563.803,30.938 564.346,32.338 C564.756,33.391 565.244,34.978 565.378,37.899 C565.522,41.056 565.552,42.003 565.552,50 C565.552,57.996 565.522,58.943 565.378,62.101 M570.82,37.631 C570.674,34.438 570.167,32.258 569.425,30.349 C568.659,28.377 567.633,26.702 565.965,25.035 C564.297,23.368 562.623,22.342 560.652,21.575 C558.743,20.834 556.562,20.326 553.369,20.18 C550.169,20.033 549.148,20 541,20 C532.853,20 531.831,20.033 528.631,20.18 C525.438,20.326 523.257,20.834 521.349,21.575 C519.376,22.342 517.703,23.368 516.035,25.035 C514.368,26.702 513.342,28.377 512.574,30.349 C511.834,32.258 511.326,34.438 511.181,37.631 C511.035,40.831 511,41.851 511,50 C511,58.147 511.035,59.17 511.181,62.369 C511.326,65.562 511.834,67.743 512.574,69.651 C513.342,71.625 514.368,73.296 516.035,74.965 C517.703,76.634 519.376,77.658 521.349,78.425 C523.257,79.167 525.438,79.673 528.631,79.82 C531.831,79.965 532.853,80.001 541,80.001 C549.148,80.001 550.169,79.965 553.369,79.82 C556.562,79.673 558.743,79.167 560.652,78.425 C562.623,77.658 564.297,76.634 565.965,74.965 C567.633,73.296 568.659,71.625 569.425,69.651 C570.167,67.743 570.674,65.562 570.82,62.369 C570.966,59.17 571,58.147 571,50 C571,41.851 570.966,40.831 570.82,37.631\"><\/path><\/g><\/g><\/g><\/svg><\/div><div style=\"padding-top: 8px;\"> <div style=\" color:#3897f0; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:550; line-height:18px;\">Ver esta publicaci\u00f3n en Instagram<\/div><\/div><div style=\"padding: 12.5% 0;\"><\/div> <div style=\"display: flex; flex-direction: row; margin-bottom: 14px; align-items: center;\"><div> <div style=\"background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(0px) translateY(7px);\"><\/div> <div style=\"background-color: #F4F4F4; height: 12.5px; transform: rotate(-45deg) translateX(3px) translateY(1px); width: 12.5px; flex-grow: 0; margin-right: 14px; margin-left: 2px;\"><\/div> <div style=\"background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; height: 12.5px; width: 12.5px; transform: translateX(9px) translateY(-18px);\"><\/div><\/div><div style=\"margin-left: 8px;\"> <div style=\" background-color: #F4F4F4; border-radius: 50%; flex-grow: 0; height: 20px; width: 20px;\"><\/div> <div style=\" width: 0; height: 0; border-top: 2px solid transparent; border-left: 6px solid #f4f4f4; border-bottom: 2px solid transparent; transform: translateX(16px) translateY(-4px) rotate(30deg)\"><\/div><\/div><div style=\"margin-left: auto;\"> <div style=\" width: 0px; border-top: 8px solid #F4F4F4; border-right: 8px solid transparent; transform: translateY(16px);\"><\/div> <div style=\" background-color: #F4F4F4; flex-grow: 0; height: 12px; width: 16px; transform: translateY(-4px);\"><\/div> <div style=\" width: 0; height: 0; border-top: 8px solid #F4F4F4; border-left: 8px solid transparent; transform: translateY(-4px) translateX(8px);\"><\/div><\/div><\/div> <div style=\"display: flex; flex-direction: column; flex-grow: 1; justify-content: center; margin-bottom: 24px;\"> <div style=\" background-color: #F4F4F4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; margin-bottom: 6px; width: 224px;\"><\/div> <div style=\" background-color: #F4F4F4; border-radius: 4px; flex-grow: 0; height: 14px; width: 144px;\"><\/div><\/div><\/a><p style=\" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; line-height:17px; margin-bottom:0; margin-top:8px; overflow:hidden; padding:8px 0 7px; text-align:center; text-overflow:ellipsis; white-space:nowrap;\"><a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/CrLp24XuMlD\/?utm_source=ig_embed&amp;utm_campaign=loading\" style=\" color:#c9c8cd; font-family:Arial,sans-serif; font-size:14px; font-style:normal; font-weight:normal; line-height:17px; text-decoration:none;\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Una publicaci\u00f3n compartida por Marcos Aramburu (@aramburumarcos)<\/a><\/p><\/div><\/blockquote>\n<script async src=\"\/\/www.instagram.com\/embed.js\"><\/script>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfTodos los consumos de sustancias tienen algo de ceremonial por m\u00e1s privados que sean?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entiendo que s\u00ed. Casi todos los consumos del ser humano tienen algo de ceremonial. El caf\u00e9, \u00bfno? como \u201cel caf\u00e9 de la ma\u00f1ana\u201d, el almuerzo, la comida, sentarse a cenar, sentarse a almorzar, la cena con la familia, los fideos de los domingos al mediod\u00eda, el asado. Entonces medio que todos los consumos que se hacen habituales de una forma toman algo de ceremonial. Y las drogas psicoactivas creo que tambi\u00e9n lo tienen, la mayor\u00eda de ellas, al menos. Tienen diferentes momentos, diferentes tradiciones, capaz hay una especie de gu\u00eda o persona que sirve de alguna forma, el que arma el porro y lo gira, el que corta la pepa, el cham\u00e1n que lleva adelante la ceremonia de ayahuasca. En el libro se habla sobre el paco y hay algo tambi\u00e9n de ceremonial ah\u00ed, el trance. Creo que la coca\u00edna tambi\u00e9n lo tiene. Entonces no s\u00e9 d\u00f3nde hacer el corte de en qu\u00e9 lugar se pierde eso ceremonial, creo que los consumos de comer algo o de tomar algo regularmente, quiz\u00e1s no lo cotidiano, quiz\u00e1s no lo de todos los d\u00edas, pero cuando es algo especial tiene algo de ceremonial.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Una de las cosas m\u00e1s interesantes del libro es que sus protagonistas aparecen sin los nombres trastocados y sin anonimatos. Con nombre y apellido reales\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Creo que fue una b\u00fasqueda medio impl\u00edcita. De hecho hab\u00eda otra historia que pod\u00eda llegar a ser parte del libro, de alg\u00fan personaje un poco m\u00e1s famoso, que pidi\u00f3 cierta reserva o poder supervisar el texto antes de que se publicara y, bueno, con buen\u00edsima onda decidimos que no era para el proyecto. Este un proyecto medio que para poner sobre la mesa, tambi\u00e9n, los claroscuros de las sustancias sin juicios. No est\u00e1 mostrado eso de \u201cc\u00f3mo se arruin\u00f3 la vida esta persona\u201d sino que est\u00e1n mostradas sus vidas con sus consumos. Y para eso es importante este aspecto porque, tapar un nombre, puede tener varios motivos, uno puede ser avergonzarse, otro puede ser justificarse, otro puede ser no querer quedar pegado a cierta cosa, y creo que el libro lo que se planteaba era abordar la tem\u00e1tica drogas lejos de los juicios. Si vamos a hablar lejos de los juicios qu\u00e9 importa hablar desde nuestros nombres, nuestras identidades. Y en el caso del narrador, que vendr\u00eda a ser yo, hablar en primera persona del consumo creo que era algo que se pon\u00eda en juego ah\u00ed, y que era importante para el sost\u00e9n de la fuerza del libro. Para m\u00ed una de las cosas que le dan fuerza al libro es eso, hablar en primera persona sin un lugar de \u201crenacido\u201d. Ese es el lugar que ocupa, en general, el que habla en primera persona: yo estuve y volv\u00ed en el infierno. Lo diferente ac\u00e1 es hablar del consumo desde un lugar que tiene sus matices.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abTen\u00e9s mucha postura de &#8216;termismo&#8217;, mucho caretaje, mucha hipocres\u00eda, los mismos tipos de la tele est\u00e1n re duros y no tienen ninguna verg\u00fcenza en salir al aire a decir &#8216;c\u00f3mo puede ser que tatat\u00e1'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>De todos modos, \u00bfestamos a\u00fan lejos de dejar atr\u00e1s una pol\u00edtica punitiva y prejuiciosa alrededor del consumo personal?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al menos en Argentina creo que s\u00ed. Est\u00e1 cambiando porque el mundo est\u00e1 cambiando y, as\u00ed como a veces somos muy nacionalistas y muy orgullosos de nuestra patria, hay sectores que son un poco tilingos y que les gusta mirar mucho a Europa y a Estados Unidos. Casualmente son los sectores m\u00e1s reaccionarios cuando se refieren a este tipo de cuestiones, pero si vos ves Estados Unidos y Europa son pa\u00edses que est\u00e1n yendo hacia la regulaci\u00f3n, la reducci\u00f3n de da\u00f1os, abandonar el prohibicionismo, van hacia ah\u00ed. Estados unidos va hacia ah\u00ed, Canad\u00e1 va hacia ah\u00ed, Europa va hacia ah\u00ed. En Argentina estamos viviendo un momento donde la derecha es conservadora, los mal llamados liberales \u00bfno?, porque es una derecha s\u00faper conservadora en lo social. No son los <em>liberals <\/em>de Estados Unidos que te dicen \u201chac\u00e9 lo que se te cante el orto y que el Estado no me joda\u201d. No, esta gente es de ultraderecha en lo econ\u00f3mico pero en cuanto a las libertades individuales muy conservadora: cristianos, anti aborto, anti derechos en general, anti educaci\u00f3n sexual. Con todo eso es un momento donde pareciera, hoy, estar m\u00e1s lejos, para m\u00ed, que hace un par de a\u00f1os este debate. Se ha retrocedido mucho en estos a\u00f1os. Hace poco se hizo la Ley de Etiquetado Frontal en Argentina, que es la ley que hace ponerle oct\u00f3gonos a los productos, y hay gente quej\u00e1ndose porque dice que eso es, no s\u00e9, un lobby de empresas. Pero, digo, estamos discutiendo cosas tan pavotas y tan chiquitas que pareciera, hoy, estar muy lejos. Hace unos d\u00edas se muri\u00f3 un pibe en una fiesta electr\u00f3nica. No se sabe muy bien por qu\u00e9. Se cree que por haber consumido diferentes sustancias \u2013todav\u00eda no se sabe cu\u00e1les- y, bueno, en estos d\u00edas yo saqu\u00e9 un video de reducci\u00f3n de da\u00f1os y, obviamente, un mont\u00f3n de gente lo recibe bien y est\u00e1 de acuerdo y todo, pero tambi\u00e9n ten\u00e9s mucha postura de \u201ctermismo\u201d, mucho caretaje, mucha hipocres\u00eda. Los mismos tipos de la tele est\u00e1n re duros y no tienen ninguna verg\u00fcenza en salir al aire a decir \u201cc\u00f3mo puede ser que tatat\u00e1\u201d. As\u00ed que s\u00ed, pareciera ser, al menos en Argentina, en este momento hist\u00f3rico, dif\u00edcil.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background wp-block-paragraph\" style=\"font-size:15px\"><strong>El caso Miguel y los tangueros (un fragmento del libro)<\/strong><br><br><em>Una tarde, en el 77 o 78, Miguel se junt\u00f3 con sus amigos en la casa de un compa\u00f1ero de la facultad, uno de los que fumaba. Se hab\u00edan prendido un porro, conversaban de la vida y escuchaban m\u00fasica. Primero Deep Purple y despu\u00e9s un disco nuevo de Yes que acababan de conseguir. En eso lleg\u00f3 el padre del anfitri\u00f3n. Atorrante, mujeriego, porte\u00f1o, tanguero y merquero son las palabras que elige Miguel para describirlo. Ten\u00eda cerca de sesenta a\u00f1os y, cuando sinti\u00f3 el olor de la marihuana, se acerc\u00f3 ri\u00e9ndose.&nbsp;<br><br>\u2014\u00a1Ay, pero qu\u00e9 pendejos! \u2014les dijo\u2014, yo tengo otra cosita para ofrecerles si les interesa \u2014el tipo sac\u00f3 un papelito doblado en varias partes, se lo dio al hijo y se fue a cambiar porque, seg\u00fan \u00e9l, hab\u00eda una mina que lo estaba esperando.<br><br>En esa \u00e9poca la merca no era una droga que consumieran los j\u00f3venes, ten\u00edas que tener guita para pagarla. Por eso la tomaban los ricos y los tangueros. Miguel no ven\u00eda de familia de plata, pero sus t\u00edos eran amigos de Troilo y Goyeneche, quiz\u00e1s los dos tangueros m\u00e1s asociados a la coca\u00edna, as\u00ed que en el momento en el que el padre de su amigo sac\u00f3 el papel, no le pareci\u00f3 demasiado extra\u00f1o.<br><br>\u2014No es que en mi casa se hablara abiertamente del tema. Pero viste c\u00f3mo es el ambiente del tango. Mis t\u00edos eran dos atorrantes amigos de todos esos y ca\u00edan los domingos a las comidas familiares siempre con una mina distinta, que a veces tambi\u00e9n estaba medio pasada.<br><br>La relaci\u00f3n entre el tango y la coca\u00edna empez\u00f3 a principios de siglo, por los a\u00f1os 20. Son muchos los tangos que hablan del coc\u00f3, que en aquel entonces era un polvo misterioso que tra\u00edan las prostitutas en sus carteras desde Par\u00eds. Por eso Miguel dio por sentado que sus t\u00edos la consum\u00edan y por eso cuando el padre de su amigo les ofreci\u00f3, no dud\u00f3 en decir que s\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfNo hay ning\u00fan sector pol\u00edtico que hable del tema?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este gobierno propuso una de las medidas, dir\u00eda, m\u00e1s disruptivas que tuvo -aunque le cost\u00f3 meterse con ciertos poderes reales-, despu\u00e9s de la Legalizaci\u00f3n del Aborto, que fue el Reprocann, que es el Registro de Programa de Cannabis. Es un registro donde vos te pod\u00e9s inscribir y luego de tener una consulta m\u00e9dica con un profesional aprobado por Reprocann que diga que vos necesit\u00e1s esa marihuana por una cuesti\u00f3n medicinal te permite ciertas cosas como transportar cuarenta gramos de marihuana, tener hasta nueve plantas en floraci\u00f3n, y fue una iniciativa de este gobierno. Pero cuando la discusi\u00f3n est\u00e1 tan a la derecha, decir \u201cche, loco, acu\u00e9rdense de que queremos legalizar el porro\u201d queda medio fuera de contexto.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cUna de las cosas que m\u00e1s me interes\u00f3 del libro fue ver qu\u00e9 va a buscar cada persona a una droga\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfSe puede hacer una lectura de clase a trav\u00e9s de las cr\u00f3nicas y las drogas que all\u00ed aparecen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Yo creo que hay una visi\u00f3n de clase en absolutamente todos nuestros consumos. Creo que con las drogas, obviamente se ve tambi\u00e9n y a m\u00ed una de las cosas que m\u00e1s me interes\u00f3 del libro, de hacerlo y de descubrirlo mientras lo hac\u00eda, fue ver qu\u00e9 va a buscar cada persona a una droga. Y obviamente yo no voy a ir a buscar lo mismo que alguien que tuvo una vida totalmente distinta a m\u00ed. Uno de los casos, que no es un corte de clase pero s\u00ed es un corte que tiene que ver con los privilegios, es el de la sexualidad y la coca\u00edna. Yo jam\u00e1s asoci\u00e9 el consumo de coca\u00edna a la sexualidad pero de repente, hablando con Miguel, que vivi\u00f3 su juventud en los 70\u2019, donde no pod\u00edas ser homosexual porque ni tus compa\u00f1eros de militancia lo iban a aceptar, luego en los 90\u2019, para \u00e9l, la coca\u00edna era desinhibirse y poder liberarse. Y para las mujeres trans tambi\u00e9n, ellas cuentan que tomaban merca y se sent\u00edan divinas, hermosas, en un mundo en donde las hac\u00edan sentir espantosas y monstruosas. Entonces, est\u00e1 bueno ver qu\u00e9 va a buscar cada persona a cada sustancia. En el caso del paco cuentan que, un poco, iban a buscar esa borrachera de presente, olvidar el pasado y que solo importe el ahora. Entend\u00e9s por qu\u00e9 gente con vidas tan dif\u00edciles va a buscar eso constantemente y est\u00e1 interesante ver qu\u00e9 va a buscar cada persona a una sustancia m\u00e1s all\u00e1 de lo cerca que te quede una droga o la otra, por el precio o por lo que sea, c\u00f3mo los factores del entorno te hacen ir a buscar una cosa o la otra. Muchas veces se habla de las drogas como un lugar de evasi\u00f3n, incluso peyorativamente, y no se habla de que son personas que, capaz, en un lugar de evasi\u00f3n es en el \u00fanico lugar donde pueden llegar a encontrar placer porque viven en un mundo espantoso que no les deja sentir placer en ning\u00fan lugar, no es escaparse, o quiz\u00e1s s\u00ed, pero no es una cuesti\u00f3n cobarde. Es una cuesti\u00f3n de ir a buscar placer en un mundo tremendamente hostil. Ah\u00ed s\u00ed, hay un corte de clase o que tiene que ver con el bagaje de cada persona.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#x1f3a7; <strong><mark style=\"background-color:#fcb900\" class=\"has-inline-color\">\u201c<\/mark><\/strong><strong><mark style=\"background-color:#fcb900\" class=\"has-inline-color\">La Diabla\u00bb, de Mar\u00eda Jos\u00e9 Demare<\/mark><\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/yUUpw-kdlqs\" title=\"YouTube video player\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen><\/iframe>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>S\u00ed. El uso de sustancias en el ambiente LGTBIQ+ es muy distinto que en el mundo hetero cis\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el mapa porte\u00f1o del sentido com\u00fan, si es que eso existiera de alguna forma, la coca\u00edna y las travestis est\u00e1n cerca, uno las asocia r\u00e1pidamente. Por m\u00e1s que no conozcas nada de coca\u00edna ni conozcas a ninguna mujer trans, es como que en el sentido com\u00fan algo tienen que ver y a m\u00ed me interesaba saber qu\u00e9 era. Y lo cuenta muy bien Marlene Wayar y tambi\u00e9n otra de las mujeres que dan su testimonio en primera persona, c\u00f3mo en los 90\u2019 la coca\u00edna y las travestis compart\u00edan la categor\u00eda de \u201cconsumo de lujo\u201d, ellas eran un consumo de lujo m\u00e1s al lado de la coca\u00edna. Muchas veces les pagaban por ir a tomar merca a ellas, entonces entend\u00e9s que esto es expl\u00edcito, la sociedad literalmente te presiona econ\u00f3micamente; les pagaban m\u00e1s si iban a tomar, si no tomaban no las contrataban, entonces ac\u00e1 se ve lo burdo de c\u00f3mo cierto sistema las llevaba a consumir algo. No es \u201cla presi\u00f3n social\u201d, no es \u201cel capitalismo tal cosa\u201d, es lo concreto de c\u00f3mo ese sistema de trabajo las hac\u00eda consumir coca\u00edna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La palabra de Marlene Wayar, en ese aspecto, es fundamental. Es alguien que ha vivido en primera persona y, a la vez, ha aportado un corpus anal\u00edtico fundamental respecto del mundo tra<em>ns.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Camila Sosa Villada dice algo con lo que yo estoy de acuerdo y es que las viejas travestis son las mejores contadoras de historias del mundo. Pero lo que le suma Marlene es un marco te\u00f3rico tremendo. Empieza a hablar lentamente, como habla ella, con su ritmo \u2013a m\u00ed me recibi\u00f3 con much\u00edsima generosidad en su casa- y, para m\u00ed los grandes oradores tipo Cristina, Fidel Castro, no s\u00e9, esa gente, brillante a la hora de hablar, te guste o no, como que tienen esa cualidad de que empiezan y vos dec\u00eds \u201cse fue a la mierda, no me est\u00e1 contestando lo que le pregunt\u00e9\u201d y lo que est\u00e1n haciendo es un arco complet\u00edsimo y genial que luego cierra perfecto. Entonces lo que tiene ella, adem\u00e1s de, bueno, sus historias, su experiencia, su vida, es un marco te\u00f3rico tremendo y una lucidez brillante para sistematizar y teorizar su experiencia y la de sus compa\u00f1eras.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-content\/uploads\/troilo-zita-di-sarli.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8600\" width=\"651\" height=\"467\" srcset=\"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-content\/uploads\/troilo-zita-di-sarli.jpg 400w, https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-content\/uploads\/troilo-zita-di-sarli-300x215.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 651px) 100vw, 651px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><sup><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-cyan-bluish-gray-color\">Troilo, Zita y Di Sarli en el Marb\u00fa.<\/mark><\/em><\/sup><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La \u00faltima cr\u00f3nica te tiene como protagonista a vos, a tu madre, a tu familia, \u00bfera una forma de cerrar poni\u00e9ndote en el mismo lugar que el resto de los protagonistas sin alejarte de la materia del libro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00ed, de hecho creo que el punto fuerte es ese, porque yo no soy un escritor de oficio, no soy un cient\u00edfico, no soy un psic\u00f3logo, no tengo una mochila de conocimiento enorme sobre esto, me tengo que formar cada vez que quiero hablar sobre el tema. Me formo espec\u00edficamente, hablo con gente que s\u00ed sabe, que s\u00ed estudi\u00f3 muchos a\u00f1os. Entonces no es que yo pueda hablar desde un pedestal acad\u00e9mico, creo que el mayor valor que puedo agregar es el de hablar como un usuario. Lo dije en algunas notas que di estos d\u00edas, pero yo no creo que mi punto de vista o el punto de vista del libro sea especialmente novedoso a la hora de hablar de drogas, lo que creo que es novedoso es que est\u00e1 en el terreno de lo p\u00fablico, siento que es un enfoque muy parecido al que, capaz, ten\u00e9s vos o al que tienen mis amigos, mi familia o much\u00edsima gente a la hora de hablar de drogas pero que en el discurso p\u00fablico no llega. Primero, porque no hay espacio; segundo, porque es muy juzgado cuando llega. Y tambi\u00e9n porque hay gente que es muy hip\u00f3crita que piensa una cosa y cuando se prende una luz de c\u00e1mara o un micr\u00f3fono, por miedo o por lo que sea, va para atr\u00e1s y dicen \u201cah, s\u00ed, me cont\u00f3 un amigo\u201d, entonces creo que la cuarta cr\u00f3nica fue, un poco, una demanda del proceso del libro, incluso yo siento que, son cosas que capaz ni las percibe el lector, pero yo que lo par\u00ed, veo ciertos detalles y para m\u00ed hay un punto de giro que es, cuando, en la segunda cr\u00f3nica, sobre el final, Miguel me dice \u201cbueno, y vos, \u00bfqu\u00e9? \u00bfqu\u00e9 te pasa con las drogas?\u201d. Hasta ese momento se ven\u00eda relatando muy desde el espectador y yo hab\u00eda escrito la cr\u00f3nica entera y no hab\u00eda incluido eso y cuando segu\u00ed el proceso del libro y decid\u00ed que yo iba a aportar una cuarta cr\u00f3nica con mi perspectiva record\u00e9 esa pregunta y la inclu\u00ed, volv\u00ed al texto para incluirla con mi respuesta, de hecho, porque sent\u00eda que daba paso a que mi rol fuera creciendo lentamente. Luego viene la cr\u00f3nica de Alejandro Pasquale donde \u00e9l medio que me recomienda alguien para tomar ayahuasca, o medio que me recomienda tomar ayahuasca y yo le digo que s\u00ed, que lo voy a hacer. Entonces hay un hilo medio sutil, no expl\u00edcito, pero va mi personaje avanzando lentamente hacia el frente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">***<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color wp-block-paragraph\" style=\"color:#ff0707;font-size:26px\"><strong>Bonus track: una lista de tangos para acompa\u00f1ar el libro<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#x1f3a7; <mark style=\"background-color:#fcb900\" class=\"has-inline-color\"><strong>\u201cEl cielo de las malas\u201d, de Patricia Malanca<\/strong><\/mark>:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"El Cielo de Las Malas\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/khnB6S2x55s?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#x1f3a7; <strong><mark style=\"background-color:#fcb900\" class=\"has-inline-color\">\u201cArrancacorazones\u201d, de Ataque 77 en versi\u00f3n del Quinteto Negro La Boca<\/mark><\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Quinteto Negro La Boca - Cu\u00e1ntas Veces (Official Audio) ft. Hugo Lobo\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/5TpTaIdXd9c?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#x1f3a7; <strong><mark style=\"background-color:#fcb900\" class=\"has-inline-color\">\u201cLucho en el suelo con diamantes\u201d, de La Chicana<\/mark><\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Lucho en el Suelo Con Diamantes\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/aBwkpWjhtfw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#x1f3a7; <strong><mark style=\"background-color:#fcb900\" class=\"has-inline-color\">\u201cLa casa del asiento de tortuga\u201d, del Tata Cedr\u00f3n sobre el texto de una canci\u00f3n de cuna azteca, en la versi\u00f3n de Lidia Borda<\/mark><\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"La casa del asiento de tortuga\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/NxW-YtUE9Ew?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una charla con Marcos Aramburu, autor del libro \u201cLas ceremonias: cr\u00f3nicas de gente que usa drogas\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8575,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[344,508,207,555,32,299,146,343,300,202,556,500,112],"class_list":["post-8574","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-alejandro-szwarcman","tag-anibal-troilo","tag-edmundo-rivero","tag-enrique-cadicamo","tag-featured","tag-jose-arenas","tag-juan-vattuone","tag-la-chicana","tag-la-otra-orilla","tag-lidia-borda","tag-maria-jose-demare","tag-matias-mauricio","tag-quinteto-negro-la-boca"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8574"}],"version-history":[{"count":31,"href":"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8654,"href":"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8574\/revisions\/8654"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8575"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fracturaexpuesta.com.ar\/tango\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}